Au XIVe siècle, il y avait de nombreux Juifs à Trencin. Au XVIe siècle, les Juifs réapparurent. Après l’intrusion Kuruc d’Ubersky Brod en 1683, des Juifs s’étaient réfugiés à Trencin. Pendant les cent ans suivants, la ville était sous la juridiction d’Ubersky Brod. En 1734, les Juifs avaient prêté un serment secret de n’utiliser que la salle d’audience d’Ubersky Brod dans les conflits et d’empêcher le processus judiciaire hongrois. Les Juifs de Trencin visaient à développer un style de vie communautaire. Ils ont fondé un? Evra kaddisha et ont gardé des services pendant le sabbat et des vacances dans des maisons exclusives. De plus, ils avaient un mikvé. En 1736, il y avait clairement une université juive, et aussi en 1760 la ville engagea son tout premier rabbin, David Kahn Casid (décédé en 1783). Les régulateurs de la ville et du comté n’ont pas été bien disposés en direction du groupe juif. Il facturait aux Juifs des impôts sur le revenu municipaux et conditionnels et interdisait de nombreux rituels religieux, y compris le mariage et la circoncision. Pour exécuter ces rituels, les juifs avaient été facturés de lourdes taxes. Il leur était interdit d’utiliser des serviteurs chrétiens. Les autorités visaient à freiner l’expansion du quartier. En 1703, les Juifs ont ouvert une chaîne de production qui a créé une pénurie d’huiles pour le tannage des peaux. Dans le premier quart de votre 18e siècle, les Juifs se livraient au commerce de peaux et d’os, et aussi à créer de l’humeur. En 1787, une cheminée ruina les archives de la communauté. En 1834, la congrégation possédait et exploitait une minuscule synagogue en bois. Au cours de la première moitié des années 1800, le programme institutionnel a été élargi. La plupart des universités appartenaient à des intérêts privés, mais elles sont lentement et progressivement devenues des communautés, après quoi elles sont détenues ou exploitées par l’État. La principale institution de base juive gérée par le gouvernement fédéral a été créée en 1857. Elle a obtenu un excellent statut et plusieurs enfants païens ont été effectivement inscrits. Une fois le Congrès de la communauté juive hongroise en 1868, la congrégation de Trencin a rejoint le courant du changement (néolog) de la communauté juive. En 1911, une nouvelle synagogue a été construite, généralement considérée comme l’une des plus époustouflantes de Hongrie. La congrégation a fait l’expérience d’une? Evra kaddisha, d’un cimetière et d’un boucher casher. Il y avait plusieurs communautés interpersonnelles, féminines, confessionnelles et caritatives. Pendant Planet Conflict I, 150 hommes se sont enrôlés dans l’armée. A partir de 1785, la ville connut un agrandissement rapide. Au cours de ces 12 mois, il y a eu 388 Juifs à Trencin. En 1848, il y en avait 688, alors que cinquante ans plus tard, la ville en comptait 1113. Une augmentation a été remarquée en 1922 lorsque la communauté locale a atteint son sommet de 2.115. En 1930, le numéro de téléphone est descendu à 1539. À la fin de Planet Conflict i, des foules ont pillé des biens et des maisons juifs et blessé et dans de nombreux cas assassiné des juifs. Dès que les perturbations se sont calmées, le groupe juif s’est guéri et a largement contribué au mode de vie financier. De nombreuses installations de production locales appartenaient en fait à des entrepreneurs juifs. Exceptionnel parmi eux était celui qui fabriquait de l’huile essentielle naturelle. Il garantissait l’agriculture de quartier et fournissait des emplois. Les Juifs étaient bien représentés dans les couches savantes et constituaient une grande partie de l’intelligentsia de Trencin. Il y avait une politique productive et une interaction sociale dans la communauté. En 1932, 5 juifs ont été décidés aux autorités publiques, dont quatre à travers la célébration juive. Plusieurs équipes sionistes ont affecté le quartier. La congrégation appartenait à la connexion Jeshurun à l’échelle de la Slovaquie, qui unifiait les congrégations Neolog et Position Quo. Il y avait aussi un petit groupe orthodoxe.